「延陵世澤」牌匾高掛，從小看著經營雜貨店的母親尊重原住民、尊重外省人、尊重一切和自己生長環境不同的人，吳佳霖深受影響。幾十年過去了，吳佳霖看見來自不同文化的外籍配偶嫁到臺灣來，娘家遠在迢迢故鄉；於是，她決心集合眾力，為她們建造一個心靈的「娘家」……

這是一個講述愛與忍讓的故事。有別於以往大愛劇場的敘事形式，《歸．娘家》是由故事主人翁吳佳霖（慈同）回述，以七段環環相叩的單元，呈現在大時代環境下，高雄岡山吳家家族成員的人生故事。全劇由《草山春暉》原班製作陳慧玲、編劇溫怡惠、導演鄧安寧通力合作，可望為觀眾帶來新穎的戲劇聆賞經驗。

七段故事七個謎題

《歸．娘家》分別由七個「謎題」為單元名，這也是編劇溫怡惠的巧思。當初決定將劇本寫成七個篇章的原因，主要是希望藉由故事主人翁吳佳霖的視角看吳家發生的種種事件。當年她尚年幼，對許多事都一知半解，包含大人的爭執、哀怨、執著，對她而言，都像是一個個的謎一般神祕而不可理解。

隨著吳佳霖逐漸成長，她慢慢懂得發生在周遭的事，以往那些「謎」的輪廓也慢慢清楚了！編劇溫怡惠認為，人生的種種事件，都像是現在的自己送給未來的自己的禮物，很多事情要到未來才能全然明白。

由於每一篇章的集數都不同，編劇必須依故事的長短設定主題人物。舉例來說，大姊的愛情「長髮之謎」是造成吳家成員巨大心理衝擊的原因；即使故事並不直接發生在佳霖身上，卻是最能呈現岡山當時的時空背景、與吳家的家庭教育，兩者對佳霖的成長都有巨大的影響。

其他的六個篇章，則呈現至少兩種人的摩擦，如「下跪之謎」是描述兩世代女人的觀念差異；「甘蔗葉之謎」是農商家境的差距；「叭噗之謎」則是男女金錢觀念的差別；「吳大媽之謎」則是親情與大愛的割捨；「鄉愁之謎」講述兩岸情夫妻之間的信任危機；「夫妻糕之謎」則是異文化夫妻的磨合，也是唯一在吳家人之外，以本省郎與外籍女性為故事主角的劇情。

那些來自不同故鄉的人們

由於每一單元的主題不同，在各個單元之間，由楊貴媚飾演的吳佳霖阿嬤串連。進入晚年的吳佳霖已經走過人生路，關於過去種種事件的意義，她也都看懂了。表面上是說故事給孫子聽；但是，小朋友就像當時年幼的她一樣懵懵，哪裡懂得世事紛擾呢？在編劇溫怡惠的詮釋之下，《歸．娘家》可視為是吳佳霖對來時路的回眸，是聆聽現在與過去碰撞出的回音。

在劇中談到異文化婚配的單元包括「長髮之謎」與「夫妻糕之謎」；前者是臺灣女性與外省郎的結合，後者是臺灣男性與外籍女性的婚姻。儘管時空背景相差近五十年，依然必須經歷許多衝撞與磨合的過程。

製作人陳慧玲指出，《歸．娘家》敘述故事的年代，正是岡山人口結構改變的年代，前期是戰後不可避免的改變，近期則是大環境改變。故事初期，多半是外省人與本省人的互動情節，需要許多外省演員；然而，能說標準外省腔調的演員不多，最後連導演鄧安寧都得親自上場飾演老兵一角。

後期則以外籍配偶的故事為主；為了找到合適的新住民演員，同樣花費許多心力。當初會寫這段故事，主要是從她們口中聽到「慈濟是我們第二個家」而深受感動。這些來自越南、印尼、大陸的外籍女性，把吳佳霖當成自己的媽媽；即使語言與文化如此不同，卻在分享生活中的悲歡苦樂得到共鳴；同樣生活在這片土地，就像是生活在大家庭的一家人。

不僅於此，《歸．娘家》劇中配樂全數為劇情而量身打造，片頭、片尾曲更請來荒山亮編寫主唱，將越南、印尼、京劇等多種音樂元素融合一起；不但令人耳目一新，更突顯本省、外省、本國、外國等多元族群文化融合創意與趣味。

向娘家的方向傾吐思念

《歸．娘家》第一單元「下跪之謎」，是指吳家長媳蘇菊向娘家方向下跪的意涵。究竟這一跪象徵的意義為何？飾演蘇菊的蘇意菁認為，那一跪，應是對原生家庭的思念！

蘇菊是一位心胸開闊的女性，她經營雜貨店，結識外省太太後便學穿旗袍、學做外省菜，和外省兵相處親切一如家人。這樣一位會體貼的好女人，在威嚴的婆婆面前，卻是一個從不還嘴、沒有聲音的人！

蘇意菁表示，蘇菊有婦德，並以身作則，對人事不做任何批評；即便大女兒為了追求愛情而離家，對父母造成巨大衝擊，蘇菊心痛，仍默默的等待女兒回家。在內心感到痛苦不得排解時，蘇菊便往娘家的方向跪下……

蘇意菁因為演了這個角色，在戲劇的薰陶之下，她也開始學習蘇菊的溫柔，提醒自己話要好好說、慢慢說，有些話要在時機成熟的時候才說，才能發揮真正的影響力。

家裡有個威嚴的母親，面對妻子受委屈的時候，吳壽也只能在私底下向妻子示好，表達力挺到底的態度。尹昭德說，雖然並非母親親生，吳壽認為養育恩惠大於天，仍以父母的意見為先；但是，受西方文化影響的吳壽，也相當懂得哄妻子歡心。例如，妻子煮了麵疙瘩，明明吃不慣，還是以實際行動，婉轉表達體貼妻子的心情，甚至誇張的形容麵疙瘩：「又白又軟，好像天上的雲朵一樣；因為，好吃的東西，就應該取個好聽的名字。」

吳壽也是深愛女兒的傳統父親，對於女兒的婚姻大事，總希望有個美好的歸宿；偏偏大女兒璧雲就有自己的主張，竟與外省軍官王保陳相戀，更因爭取婚姻自主遭反對便憤而離家。養了十九年的女兒，為了一個認識才一年多的男人與父親對立，這對吳壽無疑是重大的打擊。然而，等到女婿帶著女兒回娘家的那一天，父親縱然又氣又心疼，內心有千言萬語，最後也只化作盈眶熱淚，哽咽地說出「吃飯」二字。如此家常的團聚，也代表認同了這個婚姻。

現實生活中並沒有女兒，尹昭德笑說，女兒雖貼心，但到了談戀愛的年紀時，理智線就很容易斷掉。這時，爸爸就必須去包容體量與承擔後果，用更大的父愛擁抱孩子、接納孩子。

真正的愛是成全圓滿

在劇中飾演為愛情逃家的長女，陳怡嘉說，璧雲並非刻意反抗父母，只是她不能理解，為何父母與外省人相處融洽、像家人一般，卻又不同意女兒與外省人戀愛。談到與媽媽的對手戲，陳怡嘉說，一對到眼神就很容易哭，尤其是認祖歸宗的那場戲。媽媽雖然接納她的感情、認同她的婚姻，家法仍不可少，還是要處罰她做錯的事；在那輕輕責打的力道裡，有更多是媽媽的心疼。

追求愛情很壯烈，但面對現實生活，還是必須做某些妥協。陳怡嘉說，璧雲非常珍惜自己的長髮；然而，當她遇見遠比長髮更值得珍惜與保護的對象時，那選擇就成了「長髮之謎」的謎題了。

其中有一場戲是，兩人躲在倉庫的避難所，天冷卻沒有保暖衣物，保陳就把之前壁雲織給他的手套拿出來，一人戴上一隻，彼此牽著對方的手；壁雲則把長髮圈在保陳的頸子當圍巾，代表兩人交纏在一起的愛情。為了追求愛情，她勇敢付出；晚年面對丈夫回鄉探親，璧雲儘管內心掙扎，最後還是選擇成全丈夫的心願，也開啟了「鄉愁之謎」的序篇。

對王保陳來說，愛情是他人生中的祝福，同時卻也懷抱著隱藏祕密的內疚感；但是，飾演他最困難的部分，還是拉胡琴這件事！飾演王保陳的狄志杰笑說，王保陳是個不善言詞的人，唯一抒發感情的方式就是拉胡琴，全身最大的家當也是這把琴；因此，飾演這個角色的最大挑戰，就是拉胡琴。

相對於璧雲對愛情的勇敢追求，王保陳只能全心全力的爭取吳家父母認同；他自己也很糾結，雖然動心，卻也擔心誤了人家閨女的人生，反而是璧雲的勇敢給了王保陳力量。正因為生活困苦，他對璧雲一直懷抱著感恩和虧欠的心情；那個無法說出口的祕密，使得「鄉愁之謎」遲遲無法解開。當王保陳在去機場的路上拚了最後的力氣對璧雲坦白時，璧雲的回應又是什麼呢？狄志杰說，當下他全身都在發抖，璧雲回答的那句話，正是王保陳的救贖！

為不同族群打造共同的娘家

年方二十七歲，楊小黎第一次演出大愛劇場就獨挑大梁，演出吳佳霖這個角色。她說，非常感謝製作團隊與大愛臺的信任，當龐宜安經理對她說：「我們冒險成功了，妳很棒！」這樣的肯定，比什麼都來得重要！

楊小黎說，吳佳霖很乖、很聽話，在父母的保護之下成長。年輕的佳霖和自己的個性很像；不過，從少女演到中年，從小女孩演到吳大媽，過程的心境轉折，還是需要許多練習與揣摩。她把自己的媽媽當成學習的對象，請教媽媽劇中佳霖面對的諸種問題；楊小黎認為，媽媽的個性和蘇菊很像，便觀察媽媽待人接物的態度，甚至包括走路的樣子。對她而言，這是一個演起來相當具有共鳴的角色。

佳霖的先生鍾明雄是一個非常節制的人，希望生活有規律，讓妻小過好日子；當佳霖忙於慈濟志業的時候，丈夫很支持、也把家裡照顧得很好。送女兒到車站的那一幕，飾演明雄的許仁杰把父親的不捨與對女兒的祝福，表現得令人動容；這一段，卻是佳霖刻意留給丈夫與女兒單獨相處的時光。

楊小黎表示，吳佳霖就是這樣內斂體貼的人，她總是默默觀察別人的需求；給予幫助時，也不會傷害到別人的自尊心，全心付出、不求回報。如此可貴的品德，正是蘇菊良好的家教養成。她也傳承母親包容不同族群文化的大愛，不僅為自己與家人打造了圓融的小家庭，也成為來自各地的外籍女性心目中的「娘家」！

（文：吳秋瓊 慈濟人文志業中心報導 2016/03/29）