致命的美麗鹿角
2014-08-02 | 慈濟基金會
《無量義經》裡描述著:佛法如天降的甘露,雖然大地炎熱,但是等太陽下山後,露水雖微,但它可以滋潤大地。其實晚上一直都有露水,雖然不太能感覺它的存在,但清早我們可以看到草尖上有著點點晶瑩的露珠,地上也很溼潤;如果吹來一陣風也會覺得很清涼而沒有灰塵。這就是露水的功用──可以滋潤大地,繁衍草木。
吸收佛法時,我們也不必刻意地說:「我是學佛的人,我正在學佛。」因為學佛不是光在口中念的,而是內心的修養,它雖然是無形的法,但可以降伏熱惱──心中懊惱的熱浪。
平時若不會應用佛法、無法讓佛法滋潤心田,心中的煩惱就會產生。大家都還是凡夫,現在才開始學佛,還沒有辦法學到將有形的變成無形;讓無形的佛法滋潤我們的心。但是我們要有警惕心,人的煩惱除貪、瞋、癡外,「我慢、疑惑」也一樣要努力革除。
人往往有驕傲、自卑的煩惱,而驕傲有時會讓自己喪失生命;自卑也會使自己失去良能。所以學佛的人不要自卑,也不可驕傲。佛陀曾說了一個故事──山中有一頭美麗的鹿,牠每天悠遊在大自然很美的境界中,自由地吃草喝水。
有一天牠來到水邊喝水,那湖水很清淨,牠探入水中時,水面上反映出鹿的角,牠看到水中的自己,心裡很高興,不只高興還起了我慢心;因為牠的角長得很美,有好幾支交叉重疊在一起,好像一棵美麗的樹,真的很漂亮。牠看到水中的影子,才知道自己原來這麼美,因此覺得很驕傲、很得意。
喝完水後,牠低頭又看到自己那四隻腳,那細長的腳卻讓牠覺得很懊惱、很沒面子!因為那四隻腳很細很瘦,為何這麼美麗的頭和角會配上這四隻不起眼的腳呢?牠覺得很自卑。
正懊惱時,忽然聽到獵人打獵的槍聲,牠很驚慌、拔腿就跑,跑到很遠的地方,但是由於太過緊張,一不小心讓很多樹枝和樹藤攀住了牠的角,正危急時牠卻苦於無法脫身,當下牠才領會到:「使我生命受害的竟然是我最得意美麗的角,而能夠救我的卻是最不起眼的四隻腳!可是現在角已經被攀住了……。」
※※※
佛陀用這個故事教育我們──人要有平衡的心,不要貢高、我慢、驕傲,應保持心的平靜自在,更要尊重自己和他人;另外父母給我們什麼樣的身體,什麼樣的形態都應歡喜接受,不要對自己有疑心或自卑。這就是佛陀的教育──平常心就是佛法,平常心也是保護自己身心的妙法。
所以學佛要學「平常心」,用平常心體會佛陀的大智慧,心中的煩惱就會及時降伏;當我們面對種種環境時,應學習「逆來順受」,讓自己保持安然自在的心態,平常心就像無形的露水,雖然看不到它,但它卻可以滋潤心地!
※本文摘自:《證嚴法師說故事》下篇--福德與業果
吸收佛法時,我們也不必刻意地說:「我是學佛的人,我正在學佛。」因為學佛不是光在口中念的,而是內心的修養,它雖然是無形的法,但可以降伏熱惱──心中懊惱的熱浪。
平時若不會應用佛法、無法讓佛法滋潤心田,心中的煩惱就會產生。大家都還是凡夫,現在才開始學佛,還沒有辦法學到將有形的變成無形;讓無形的佛法滋潤我們的心。但是我們要有警惕心,人的煩惱除貪、瞋、癡外,「我慢、疑惑」也一樣要努力革除。
人往往有驕傲、自卑的煩惱,而驕傲有時會讓自己喪失生命;自卑也會使自己失去良能。所以學佛的人不要自卑,也不可驕傲。佛陀曾說了一個故事──山中有一頭美麗的鹿,牠每天悠遊在大自然很美的境界中,自由地吃草喝水。
有一天牠來到水邊喝水,那湖水很清淨,牠探入水中時,水面上反映出鹿的角,牠看到水中的自己,心裡很高興,不只高興還起了我慢心;因為牠的角長得很美,有好幾支交叉重疊在一起,好像一棵美麗的樹,真的很漂亮。牠看到水中的影子,才知道自己原來這麼美,因此覺得很驕傲、很得意。
喝完水後,牠低頭又看到自己那四隻腳,那細長的腳卻讓牠覺得很懊惱、很沒面子!因為那四隻腳很細很瘦,為何這麼美麗的頭和角會配上這四隻不起眼的腳呢?牠覺得很自卑。
正懊惱時,忽然聽到獵人打獵的槍聲,牠很驚慌、拔腿就跑,跑到很遠的地方,但是由於太過緊張,一不小心讓很多樹枝和樹藤攀住了牠的角,正危急時牠卻苦於無法脫身,當下牠才領會到:「使我生命受害的竟然是我最得意美麗的角,而能夠救我的卻是最不起眼的四隻腳!可是現在角已經被攀住了……。」
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佛陀用這個故事教育我們──人要有平衡的心,不要貢高、我慢、驕傲,應保持心的平靜自在,更要尊重自己和他人;另外父母給我們什麼樣的身體,什麼樣的形態都應歡喜接受,不要對自己有疑心或自卑。這就是佛陀的教育──平常心就是佛法,平常心也是保護自己身心的妙法。
所以學佛要學「平常心」,用平常心體會佛陀的大智慧,心中的煩惱就會及時降伏;當我們面對種種環境時,應學習「逆來順受」,讓自己保持安然自在的心態,平常心就像無形的露水,雖然看不到它,但它卻可以滋潤心地!
※本文摘自:《證嚴法師說故事》下篇--福德與業果