【證嚴上人11月14日桃園靜思堂歲未祝福開示】
「三十多年前，那時候桃園，我們在一個小小的小地方（開始），到一棟大樓的六、七樓，一直到現在，在這樣的靜思堂裡，這個靜思堂是我們心所要，讓這一塊空地把它設計畫圖而完成的一個慈濟人的家。大家共同在這裡成就菩薩道，所以也是人人的慧命之家。」  

11月14日，證嚴上人行腳第十天，在桃園靜思堂主持授證暨歲末祝福感恩會時，憶及起桃園靜思堂的緣起，從三民路的三十幾坪空間，到永安路的三百多坪，一直到現在大業路上的莊嚴靜思堂，是時間能成就道業的最佳見證，也是慈濟人生生世世共同的家。
 
全球轉運心靈居 溫馨接待慈濟情
 
桃園靜思堂除了是當區慈濟志工活動、共修的精進道場，因桃園國際機場的地緣關係，也成為海外慈濟人進出臺灣時，重要的身心安住處，從2006年分會成立以來，十四年間已累積了數萬人次的接送。
 
「這個家都是大家共同的家，不只是臺灣，國際間慈濟人回臺灣，我們靜思堂也是他們下了飛機要停歇的地方。我要很感恩，當他們在桃園，飛機落地來的時候，有我們的菩薩接機，有的是快速轉車要到花蓮，或者是要在靜思堂歇個晚上，或者是等待飛機的時間，所以這個家，是天下慈濟人的家。」
 
上人也肯定桃園慈濟志工除了貼心地接待海外法親，也用心布置靜思堂空間，呈現慈濟在全球的歷史足跡，讓各地法親都能有家的熟悉感。
 
「國外的慈濟人回來，時間空檔可以在這裡有人招待他，或者是從這裡，讓他得到臺灣的慈濟怎麼做。有的時候我來，有時間的時候，就會走在樓上的走廊裡，看到大家很用心，都會布置一張張的相片，有國際的、有桃園地區的，或從年表都可以看出慈濟的歷史。我這樣前後繞一下，都感動在心，真的是感恩大家為這個家的布置，感動、感受很多，期待各位菩薩一定要擔起這地方的主人，只要有從國外歸來，我們要家人迎接，讓他們回來有一股很溫馨的感覺。」
 
萬物有靈覺有情 愛及眾生救倒懸
 
相較於人類之間情感的緊密，上人也期待這分愛能擴及眾生與萬物。根據聯合國糧農組織（FAO）2018 年統計，全球不含水中生物，每秒有二千四百四十三隻動物被殺，意即每天有二億一千多萬，一年有七百七十多億隻動物，因為人類的口欲而被宰殺。
 
「剛剛我們看到畫面一張嘴巴，有連續的圖，圖裡面文字提醒我們，以現在全球七十多億的人口，一天累積起來就有兩億多的牲畜（被吃）。我們飼養這些雞、鴨、豬等等，農糧署去把他計算起來，還有其他水裡游的等，不是人飼養的野生動物不知道又吞食多少？一條命被殺了，那一股的怨氣化為幽靈，所以師父在講經，常常這樣說，有看到、看不到的，在天空周圍都有這種幽靈。到底人類造了多少業？殺了多少生靈？冤冤相報，在尋機，在找機會，在等待著。」
 
萬物皆有靈性，上人不捨動物因人類的欲望而被剝奪生存的權力，尤其是動物在送往屠宰場，面臨死亡時的恐懼，更是令人不忍卒睹，期待人人都能轉葷為素，不再殺生造業。
 
「你看，一臺車三、四層把牠們堆疊著，要堆疊去屠宰場那裡。有的人會說，現在不用人去殺。是啊，但是人設計電動化，動物只要踏上電動板，那個窄窄的架圍著牠，牠已經左右無地逃了，慢慢把牠送到生命最終的那個地方，由不得牠哀叫，總是把牠殺了，剖腹流腸肚了，吊起來了、倒懸、倒吊了。我們年年都說普度，其實佛陀說：『普度眾生。』不是去屠殺眾生，是要普度眾生、救拔倒懸，救牠不要讓人抓去倒吊、救牠不要讓人掛在上面、救牠不要讓剖腹流腸肚，我們要救牠，救度眾生，我們要為這樣的眾生，給牠有機會聞佛法。」
 
善惡拔河一念間 以悲運智種福因
 
上人舉他在臺北聽到的分享為例，曾有志工的女兒要出嫁，新郎雖然是素食者，但新郎的家人堅持要宰殺牲畜來宴客，他也只能無奈接受。
 
「這一對新人回到他們的鄉下，這位年輕人去跟那隻羊？還是牛？我記不得，去跟牠面對面說話，他說那時候，他用很誠懇的眼睛看著牠，對方好像要訴說，牠的生命將要被人類（奪走），那種好像要訴說怨氣，悲憤的眼神，牠面對著這一位，將要娶太太的這年輕人，這樣四隻眼睛對看。那年輕人述說了很多的無奈，鄉下的規矩就是這樣，他救不了牠，但是心裡也很過意不去。」
 
但行之有年的鄉下習俗，真的無可逆轉嗎？上人再舉另一位馬來西亞的實業家第二代胡家健為例，身為企業世家宴客總要考量應酬需求，然而他卻堅持在結婚時以素宴待客。
 
「這個年輕人他就自己辦，自己去發喜帖，那就是發出了喜帖，就寫：『摯誠邀請，但是我要請的是用素食，在某某的大飯店，備辦的是素宴。』這是很誠意來邀請大家，那同樣，那一天也是一百多桌，還是滿滿的賓客來了，大家吃得很歡喜。客人要回去，主人送客，每一個客人都很讚歎說：『很特殊，素食也可以辦得這麼好，而且好好吃。』給他們祝福，在那裡要送客，人人祝福。」
 
沒有宰殺生靈，又能獲得賓客的肯定，皆大歡喜，需要的是運用智慧。
 
「各位菩薩，我們平常有喜事，不管祝壽、不管娶媳婦，都可以親朋好友來祝福，但是要運用智慧保持著感情，但是一定更需要運用智慧，才叫做『覺有情』。所以，我還記得，那個時候這一位年輕人，他就說：『我是要辦喜事，我不是要辦喪事，桌上沒有要擺放屍體。』我第一次聽到，只會叫人『戒殺、戒殺，盡量用素』那一天，我很震撼，這樣無禁忌，而且很開朗，而且很善念，很善的念頭，所以大家對他們的祝福都很真誠，所以很圓滿，非常圓滿。」
 
病從口入無影聲 完整的愛護身心
 
根據新聞報導及部分專家學者研究，COVID-19可能是從動物傳染給人類，再透過帶有病毒的分泌物或飛沫傳染，導致疫情大爆發。上人以2003年的SARS疫情為例，呼籲人人戒殺、茹素。
 
「記得十幾年前SARS也是（人）吃到了一種的鼠（果子狸），這樣發病的，人開始有了這樣的病菌、病毒，開始就人傳人，那個時候是這樣，這個時候也是這樣，病了、發燒了，肺有病，往生了，開始照顧他的人等等，這醫學學者開始到底為什麼這樣、這樣一直追究他的源頭，就是這樣、這樣發生的，這樣人傳人。」
 
COVID-19疫情在臺灣沒有傳染開來，上人感恩是因為人人守規矩，政府呼籲保持社交距離、戴口罩等措施，大家都願意遵守，更期待大家都能再進一步，轉葷為素。
 
「健康之道，健康人人要自己顧，顧自己的健康就是顧別人的健康，所以人人要守規矩，這樣最重要的就是吃，我們口罩怎麼戴，吃得不警惕也沒用，所以還是對吃的要警惕，我們盡量不吞食眾生命，不殺害眾生，我們要展現出一個完整的愛，完整那就是愛嗎？愛什麼？那就是愛護眾生，過去人人琅琅上口，愛護眾生。」
 
菩薩心要菩薩行，不行菩薩道難成菩薩，如果日日都是在吞食、殺害眾生生命，那就如夜叉惡鬼，即使平時行善造福，道業仍會因此而有缺陷。
 
「總而言之，在我們的生活中，你不吃就不用殺，沒造業，就不會得惡果。我們臺灣有福，是人人守規矩，而且做好事，也聞佛法，少吃、不吃。每一天都是要等待你積福，所以我常常說福不是做來抵，是要做來囤。要不然眾生共業，我為善，你造惡，一個人做善事，十個人造惡業，那善惡拔河，造惡業的人愈多，眾生惡業會合起來，那就多災多難。各位菩薩，師父這樣說得很明白，請你們大家要聽入心，我們人間都要發好心，人間菩薩多招生，我們的人間才會平安。」