「我今年七十二歲，投入慈濟也三十幾年了，真的感覺助人就像菩薩遊戲人間。」——鄭怡慧

王添丁校長、黃玉女老師是臺東的第一代慈濟志工，他們帶出我的「資深」委員龔梅花，而我跟宋美智、楊夏梅都是「同學」。

我1983年加入慈濟，五年後受證。當我在慈濟快樂地做志工，回到家看到先生陳勝豐的臭臉很辛苦，但我還是不管，邊煮飯邊講做志工的事情。

當時租我房子做生意的龔梅花的媳婦聽到後問我：「師姑，您一直說，師伯有在聽嗎？」陳勝豐靜靜地坐在那裏，有時候不耐煩：「好，好，好！說到這裏就好了。」那表示他有在聽，所以我一直厚臉皮講不停，最後還用計把他帶進慈濟。

趕十點門禁

在慈濟做志工，回到家除了看陳勝豐的臉色，我還要趕快洗米、煮飯，輕聲細語地叫他吃飯呢！有時候訪視結束，很晚才回到臺東聯絡處，香積師姊已經煮了一大鍋麵，七、八位志工吃得好高興，我用個碗或提鍋添麵帶回家，陳勝豐不吃就是不吃，讓人很生氣，後來我就不帶了。

陳勝豐在外面跑計程車，我參加訪視，清晨出門，一整天不在家，回來晚了，雖然菜市場在旁邊，但沒有買菜，煮飯也太慢，煮麵線拌麻油或醬油，他吃得高興，我也吃飽了。

有時候我也會向「資深的」哭訴：「他欺負我！志工煮的麵，他就是不吃。」「資深的」告訴我：「他就是愛吃你煮的，別人煮的他不要。」

陳勝豐嚴管三個兒子，訂下家規，規定不管是誰，晚上十點鐘前到家，不然就關在門外。

有一次我參加訪視會議，一看時間，發現我真的會被關在外面。王添丁校長一板一眼的，只說一句：「怡慧你坐好，不要一直動，等一下換你報告。」我說：「校長，我快要被人家關在外面了，怎麼辦？」王校長說：「那不要緊，我再去跟陳師兄說。」我回答：「那個人鐵面無私，不可說的啦！」後來趁校長轉身畫家系圖，我就溜回家了。

陳勝豐就站在門口，拉下鐵門剩一半，一看到我，馬上拉下門來，小兒子在後面說：「爸爸，媽媽還沒有回來，你怎麼可以拉門下來？」小兒子哭了，陳勝豐理也不理，就往樓上去了。鄰居走過來安慰我：「陳太太，沒關係啦！來我們家睡一晚，彈簧床比木板床好睡！」我說：「等一下小兒子會來開門。」過一會兒我叫門：「阿仁，開門。媽媽回來了。」一進門，我就和陳勝豐吵架。

我愛面子，吵架也盡量不要讓鄰居知道，只是房間窗戶斜斜相對，聲音難免會傳到外面，鄰居早上碰面，偶爾也會關心：「陳太太，昨夜吵架？」我只能委婉一點回話：「沒有吵架，我才不要理他呢！」鄰居追問：「我怎麼聽你在大小聲。」我只好隨口回應：「在罵兒子啦！」最後是我放低身段，想盡辦法要讓陳勝豐了解慈濟。
     
記得再找我

早期臺東委員每次看個案都要租車，我跟她們說：「拜託你們租陳勝豐的計程車，就說明天訪視租不到車，要來租你的車，好嗎？他要是說好，你們就來坐。他如果說沒空要賺錢，你就說沒關係，我們租車，多少錢都照算。」

兩、三個志工到我家拜託陳勝豐，那個好拗的牛脾氣，居然應好！大家約好在我家集合搭車，陳勝豐載志工訪視，傍晚也一個個送到家，沒收車錢，只說一句：「下次坐車再叫我。」

陳勝豐回到家裏，我也沒多問，拿了銅板到外面打公用電話：「他有拿錢嗎？」志工說：「他沒拿錢呢！所以明天我們拿『油票』給他。」我很納悶，陳勝豐也沒在寫信，拿「郵票」做什麼？（早年中油發行「油票」，可以替代現金使用，至2008年才全面停售。）

第二天志工買了一本油票過來，我說：「買油票沒關係，什麼人想用就可以用，陳勝豐要是說不用，就不要推來推去，萬一他說以後都不要坐車了，那就真的不妙了。」

陳勝豐是很嚴肅的人，我剛開始做志工時，雖然他也沒講話，但連理都不理；等到他掉進我挖的洞的時候，愛心發揮了，跟上人的緣也到了，做志工做得比我還高興。

後來臺東志工訪視，一天到晚都是陳勝豐開車接送；有時候看到案家生活困苦，慈濟補助三千元，回到家就要我向志工說：「以後補助個案，沒有添到五千元，不要載了。」

有一次到山上訪視，時間太晚，我很想回家，陳勝豐念我：「你說那什麼話，師父有叫你們這樣嗎？大家拿著案本到這麼遠的地方，只差幾分鐘車程，還不去看案家。」同車志工叫我靜靜的，就怕等一下我們大小聲吵架。

只要陳勝豐出門做志工，如果是我在家顧店，我就會很開心地準備好一桌熱騰騰的飯菜，等他回家吃飯。

走遍山海間

1980年代跟著王校長訪視，路線共有四條，第一條是山線，關山到池上；第二條是海岸線，沿臺十一線到長虹橋；第三條從臺東到尚武、壽卡；最後一條搭飛機到蘭嶼和綠島。也從主線橫向延伸支線訪視，可見臺東貧病個案的分布區域相當廣。

臺東的個案中，有很多年輕人外出賺錢，把孩子留給爸爸、媽媽或阿公、阿嬤扶養。這些年輕人沒有專長，賺不到那麼多錢；也有人在工地不小心摔傷，生活更困苦。

即使是申請低收入戶或殘障手冊，也要跑很遠到鄉公所寫申請表，到醫院體檢又是一筆錢，所以很多人就會拜託村里幹事幫忙。村里長發現有生活困難的家庭，主動向慈濟提報；我們請案家影印一份戶口名簿，郵寄過來臺東聯絡處，值班志工拿給訪視志工，我們就去看個案了。

每個月例行發放前，臺東志工先列清單，確定補助項目與金額，向花蓮本會請款；待本會確認清單，再寄來臺東，志工算好白米總數，在臺東找米店秤好、包好，再發給照顧戶。

發放當天，照顧戶領錢、領米；如果老人家帶不回去，我們會幫忙送到家。也會遇到沒人來領的狀況，當天下午或隔天早上，就挨家挨戶送到家裏，同時了解他們不能來領的原因。

二、三十年前，臺東約有四、五十位慈濟委員，除了每月訪視，每月例行發放分別在臺東、成功、關山等三處進行；每三個月還有一次大複查，每次來來回回要三到四天，才能結束訪視行程。

睡覺也會笑

2006年，陳勝豐罹癌，在花蓮慈濟醫院就醫，所以我們搬回故鄉花蓮。病情復發後，他覺得治療沒有用，堅持不要再打針劑，這些醫療資源應該要留給更有需要的年輕人。

醫師評估，如果不治療，只剩半年生命，陳勝豐說沒有關係；停止治療後，他又比醫師預估的多活了兩年半，在人生最後的這段時間，還當了阿公。

現在我住花蓮，每天晚上九點、十點就寢，凌晨四點半起床，到會所聽晨語、薰法香；每週一上午，在花蓮慈院眼科當志工，週二到精舍當福田志工，週三在社區關懷據點服務長者，週五環保站。有做慈濟真的很好，到了這個年紀才不會太孤單。

我還是繼續做訪視，努力寫個案紀錄本，腦袋就不會忘記很多事；還帶著慈濟大學慈濟人文課程學生一起訪貧，讓大學生教個案的孩子英文，或送參考書。

從前到現在，時代不同，人心有異，生活習慣或個人感受也有差別。現在的窮人沒有受到很大打擊的話，那是不會轉變過來的；也有人說，受照顧的個案不用補助太多、吃得太好，可是上人說行善就要助人生活溫飽。

上人也常常說，只要窮人家的孩子肯努力讀書，再多錢都幫忙，因為沒有讀書沒有知識，怎麼翻身？花東地區原住民多，除了補助學齡子女學雜費，我們也會幫忙住宿費，讓在外地求學的孩子有個安身之處。

每次訪視，看到個案得到幫助，病能醫好，有書可念，前程一片光明，個案很高興，我們更歡喜。真的是一想到，連睡覺都會笑呢！

我今年七十二歲，投入慈濟也三十幾年了，真的感覺助人就像菩薩遊戲人間。有一次我們在精舍裝了便當出去看個案，要吃中飯了，找到一條淺溪，坐上大石頭，兩腳脫了鞋子踢水，嘴上吃飯、腳下踩溪水，很少人有過吧？回頭看人生，年輕時整天忙碌不停，幾時有享樂到？

（口述：鄭怡慧 資料提供：林厚成、林淑慧、呂旭玲 本文摘自：《慈濟月刊》631期）