【證嚴上人6月28日志工早會開示】
證嚴上人常常稱慈濟志工為「人間菩薩」，6月28日的志工早會中，上人再次以菲律賓慈濟志工、臺灣慈濟志工的行動典範，詮釋了這在充滿生老病死苦的人間之中，人間菩薩如何在人間鋪道，持續迎接未來的人間菩薩。
 
愛心馳援救死城  安心安身安生活
 
2013年11月8日，當年太平洋強度最大的海燕颱風在菲律賓中部登陸，造成奧莫克與獨魯萬兩個城市嚴重災情，菲律賓慈濟志工從各點奔赴災區，急難救助階段即啟動以工代賑，透過清掃工作，恢復城市生機，也為中期援建大愛村工作，鋪下安心、安身、安生活的基礎。
 
「慈濟人的細心、大愛，很細心、很用心去理解他（災民）的苦，緊急所需要的幫助，還會幫他們想到了安身，將來要安住在哪裡？能有安住下來，要如何生活下去？所以安心、安身、安生活，這都是慈濟人的愛心，而且是長情。我們現在眼睛所看到的（影片畫面），不是長長的隊伍嗎？同時不也看到了，這長長隊伍的二邊，也是長長的建築物，多少個家庭，多少建物都已經完成了，看來當地的人是安居樂業，都穩定下來。」
 
菲律賓慈濟志工持續關懷海燕風災受災地區，當2018年10月29日，奧莫克大愛村讓無家可歸的災民得以入住，再回望一路以來的救災行動，是全球慈濟愛心馳援下的成果。
 
「那一波的救災，是一波非常非常大，在臺灣，我們也為了菲律賓這一波的大災情，在臺灣也在啟動呼籲，也在呼籲著全球的慈濟人來發揮愛心。所以，這樣的記憶，一直一直都會記在腦海裡，回憶起來總是滿心感恩。很感恩當初有這樣的科技，算來也差不多九年前了，九年前的科技就可以留下那個時候的記錄，那樣的記錄，我們現在來看，還是很感動。」
 
在奧莫克大愛村裡，有因為海燕風災帶動出來的本土志工，定期在村裡關懷、推動環保，呈現一幅與受災之後當地宛如死城不同的生機盎然。
 
「現在當地有個奧莫村，裡面有千多戶的家庭，他們一直都是這樣地安居樂業，曾經有過水災，曾經有過地震，曾經有過大風，他們還是這樣的很樂觀。這就是我們給了一個平房，他們穩定了生活，所以他們就已經慢慢、慢慢增建，慢慢、慢慢堆積，又是有這麼多的物資；也都是在這樣的一個房屋裡面，人口會增加，結婚、娶媳婦、生孫子，人口增加。現在看到他們現在生機勃勃，實在是很安慰。」
 
長情大愛真誠意  善心傳遞大歡喜
 
慈濟志工聽聞哪裡有需要，就在哪裡付出，不以善小而不為，點點滴滴都是應眾生所苦的需求。
 
「人生，社會，任何一個國家都需要有那樣的福利社會，社會福利。慈濟在臺灣，除了社會福利也不錯，但是要永遠的人情與愛，誠意的照顧，還是要慈濟。所以，我們面對著許多這種孤老無依，需要長期照顧的個案不少。看看慈誠隊，他們在臺灣，他們時常都發揮惜福、造福。」
 
臺灣邁入高齡化社會，除了政府規劃的長照機制，一般民眾對於照顧長者所需的生活輔具，需求也越來越高。慈濟基金會設置輔具平臺，媒合民眾捐贈與需求，讓這些輔具可以在需要的家庭中持續發揮功能，這中間也少不了慈濟志工的付出與協力。
 
「有財力的人家，孝順的子女為他的長輩、為他的父母所設置的物資，一旦父母已經老、已經過去了，他們就會把這樣的捐出去。慈濟人就會惜福，把它惜福回來，有的住在高樓，這一張（電動）床很好的設備，當然就是很重，如何讓那一張床，從好幾個樓層把它搬運下來，他們就要運用智慧與體力，就是要動員了很多人，樓梯一層層的，讓這樣的很重很有份量的這樣的床，從樓上要搬下來；搬下來了，我們慈濟人又要重新洗刷乾淨，還要螺絲哪裡鬆掉，還要再修理，讓它好像恢復到了如新的很好運用；就修好，哪裡需要，有家庭買不起這樣床的人，我們慈濟人就是送到家。這種愛，付出無所求，送出去了，大家皆大歡喜。」
 
上人指出，志工們是無所求的付出，讓民眾的愛心都能順利的傳遞給下一個使用者，其實，志工的內心也充滿歡喜。
 
「這就是一種人間菩薩，清淨無染的大愛。這樣的收，這樣的送，這叫做愛；那花了這麼多的功夫不計較，你有沒有說感恩，我們不計較，但是自己很感恩，感恩他接受去利用——這就是很特殊，這跟一般人不一樣。是啊，慈濟人跟一般人不一樣，那叫做什麼？菩薩。」
 
菩薩應苦入人群 調伏自心修品性
 
活生生的人，學習菩薩的精神，聽到了哪裡有需要，就去哪裡付出，都是在日常生活中，可以被見證的佛陀所說法。
 
「佛陀來人間的目的，要向大家說，人人都有靈感，只要有需要的人求，菩薩必應；慈濟人有的時候，眾生不需要求，那菩薩自然發揮大愛去付出，這就是慈悲喜捨，救苦救難，所以他的名稱叫做菩薩。說來說去，就是人間菩薩很有靈感，只要眾生有求，菩薩必應，只要眾生有苦，菩薩一定是動員去付出。」
 
平凡人做人間事，從中學習調伏自我，成就不平凡的品德，這都是慈濟志工從心靈故鄉——靜思精舍所薰習而得的靜思家風。
 
「靜思家風，發揮了菩薩精神，入人群做慈濟事。所以我說：『真好命。』這麼多的弟子，為我們的家，農耕的時候回來農耕；社會需要的時，慈悲喜捨去投入人間菩薩，這都是很可貴、很感恩，這很親，總是菩薩家譜，我們菩薩的家譜。最近我一直說，菩薩歷史，我們要造冊，『菩薩家譜』，本來就是在佛法裡就有菩薩家譜。菩薩，過去哪一尊、哪一尊的菩薩，他的世界從哪裡來，那就是要把菩薩從哪裡來，一一把他記錄；那菩薩從哪裡來，我們現在追不可及，但是我們現在的菩薩，清清楚楚。」
 
合心共濟天下事  回歸自性寶處近
 
慈濟的人間菩薩「菩薩家譜」，就是每一個人盤點生命後的精粹歷史，每一個人的來處不同、善行德行不同，卻有一致的方向。
 
「所以我常常最近都會說：『人、人、人，人合起來，來，會合起來，你的心、我的心、他的心統統會合起來，我們共同會合，那叫做合。』同時好好的回來，那這一顆心，人人都有心，那就是合的心；慈濟人，普天之下同一個法，慈濟法。慈濟人共合心為人間事，這都是我們現在要精進，步步精進，把握自己的生命價值，不要浪費時間。」
 
人人都有心，且人人心中都有清淨無染的自性法寶。
 
「在《法華經》中，寶處，那這個寶處都在我們心中，寶處在近，回歸自己，找出了我們的寶處，生生世世累積的寶，今生沒有放棄，還是這一輩子盤點一下，這幾十年我們做的是什麼事，心裡多麼紮實，這就是我們的寶處，這就是我們的屜，我們的心屜，所以說來，裡面都是很有用的東西。」
 
上人期勉，人人把握時間，創造與累積生命價值，發揮生命良能。
 
「各位菩薩，愛的價值總是為人間付出，開道鋪路，我們每一天為未來的人開路，為未來的新發意菩薩，要鋪平路、開大道。這都是我們現在，我們來生來世，結的這麼多的好緣，一來了，就會很多人支持你、成就你，為天下造大福。總而言之，修行這是這樣而已，這很簡單，大家都做得到；做得到，我們就要把握因緣。感恩各位菩薩來成就師父，開出了這一條慈濟大道，還是回向大家，福慧雙修。感恩大家，感恩！」