看了同學們的解剖課心得報告，思緒澎湃不已。有這麼多大菩薩們，貢獻出遺體，不以「入土為安」為滿足，而是用自己的身體做為濟世的教材，真是遂行了「大慈大悲大願行，大智大慧大圓滿」的悲智雙運法門。

大體解剖及臨床解剖學的實習課程，對於一個醫師的養成，在專業訓練上是不可或缺的。為了改進昔日解剖實習時遺體不足的窘境，以及過去冷酷的實習過程，慈濟大學特別透過上人的勸化，安排莊嚴肅穆的大體啟用及追思儀式，並提供大捨堂供奉等相關措施，將人本關懷的精神帶入解剖教學之中；這在我國的醫學教育史上，是值得大書特書的一頁。

同學們的反應也很令我們安慰。正如同學所敘述的，生命的相遇，總是充滿著驚奇；除了緣分之外，還有生離死別的哀傷。在上解剖實習課前的家訪，使學生有著深刻的體會：爾後成為他們大體老師的，是和我們一樣有血有肉的人；第一刀劃下去之後，更注定了學生和大體老師之間親密的聯繫。可能是一種莫名的磁場交會吧，學生將大體老師當作傾訴的對象，除了感激和祝福之外，同學更會鞭策自己，希望能對得起大體老師和其家人的奉獻。有時候，書念得少了，會來和大體老師說對不起；奇怪的是，懺悔之後，同學回去變得很努力念書，也更有效率；這是多美的娑婆因緣啊！

大體老師雖然說過，「寧可你在我身上劃錯十餘刀，將來在病人身上不要劃錯一刀」；但因為有了這樣濃厚的感情，大體老師身上的痛，也是同學心裡的痛，所以下刀時也總是謹慎小心。在大體老師的「身教」裡，不只是教導同學解剖學上的知識，更引導他們去探索生命真正的價值，讓同學自己慢慢體會生老病死，體會什麼是真正的大捨和大愛，什麼是人生的真諦和希望；由於有不同國籍的大體老師，也使我們的學生明白，大愛是無國界的。學生們漸漸發現，在醫學這條路上所面對的，不僅是自己的優越和拙劣，也伴有他人的期許和鼓勵。

當實習終了時，有同學敘述，劃下第一刀時心中是忐忑地，最後一針卻變得穩健了許多。大體老師給了他們信心，學生學到了他想學的專業知識，也力求自己成為大體老師期待的醫病兼醫心的良醫；大體老師可說引導著學生，走向成為面對生死之醫者的第一步。同學們視大體老師為生命中的貴人，也都不會忘記：在他們大三的一年、大七的一週，有個人無言地教了他們何謂「真愛」。學生們將來若能成為良醫，大體老師的潛移默化功不可沒的。

有同學惦念著，大體老師生前提及而未吃到的紅豆餅，一定會在追思儀式那天帶給老師。身為這群莘莘學子的傳導、授業、解惑者，我也和他們一同謹以蘇東坡的一首詩，向大體老師及所有家屬獻上自己衷心的感激和深刻的悼念，願亡者生淨土，生者永平安︰

人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥；
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。

（本文作者為慈濟大學醫學院院長）

 

資料來源：取自《無語良師》‧2003/02/01出版