屏東慈濟人曾經在三個月內，以協力為單位，對每位師兄師姊全面做家訪，了解每一位慈濟人的家庭狀況，針對人人在處理事業、家庭事務的空餘時間，有辦法投入志業工作的時段做記錄，再落實社區做貧苦家庭的深度關懷，往外推動愛灑。

上人肯定此一做法，且言本來就要先向內固本再對外關懷，慈濟人彼此拜訪，一方面了解哪一位的家庭真的有需要幫助，也予以鼓勵，帶動大家出來面對人群、關懷人群。

對比四十年代的臺灣社會，許多家庭貧困，三餐難以溫飽者大有人在；現在大家慣於享受高薪，又因不敵高利誘惑而投資股票等等，一旦遭遇全球性的經濟衰退，即受創嚴重。上人說，其實經濟並非壞到生活過不去的窘境，只是心靈難以承受財物一夕成空的打擊，故此時首重安定社會人心。


不景氣中首重安定人心

上人為雲嘉以南合心訪視幹事致勉，面對金融風暴個案要用智慧評估，最重要的是向內關懷，推動各區慈濟人互訪。

大愛劇場「千江有水千江月」，演出臺南黃勝璧師兄的故事，師兄成長於貧窮農家，父母鎮日勞碌於農事，辛苦撫養成群兒女，師兄與兄弟姊妹自幼即幫忙田事家務，甚至無法正常就學，可謂沒有童年。這是當時臺灣農村子弟普遍的生活型態。

「此時不只是臺灣，是全世界皆在較為低落的經濟周期，大國受到較大的波及與影響，而臺灣相對地面積小、人口少，過去也有儲蓄的習慣，雖然一時經濟活動低迷，影響亦不若大國嚴重。」

上人說，黃勝璧師兄小時候家境貧窮，孩子也要投入農事，「有做才有得吃」；而現在的孩子被寵得無法無天，父母幫孩子照顧、打理生活上的一切，孩子卻動輒頂撞父母。

日前新聞報導，一名讀國中的男孩，只因母親要求他自己動手做事，竟毆打母親、辱罵父親。上人見此報導十分感慨，「這幾十年來，大家生活富裕，孩子由外傭照顧，實在是過於享受，所以現在經濟稍微差一點，大家就受不了，實則臺灣的情況尚不到很緊張的地步，我們要在社會上安人人的心，只要心能安，即能安穩過生活。」


對外訪視智慧評估，對內互訪聯誼關懷

上人提及臺中一對慈濟夫妻，家庭從雙薪變單薪，還放無薪假，雖然尚有積蓄，也有危機感。一家三口開始力行簡樸，向大家分享清平生活的心得。「類似這樣的家庭，其實是收入受影響而非生活受影響。」

「當然也有必須出勞力工作才能生活的人，在此時失業陷入困境；我們在訪視時，所見的苦難人也不少，面臨這一波金融風暴，更是雪上加霜，所以在訪視時要用高度智慧評估。」

除了對外訪視需要智慧評估，上人期待慈濟人更加強向內關懷，「在慈濟團體中，有家境富裕者，也有勞力工作者，希望大家與宗教處討論出對內關懷的方案，在每一個地區，大家向內互訪，到彼此家中相互拜訪，關心家庭狀況，也增進法親感情。」

「了解家庭生活狀況之外，也有些慈濟人受證之後沒有參加訪視等慈濟活動，也要予以關心；或是資深的慈濟人，可能年紀大了身體健康不佳，或是家庭發生變故等等，都要關心、協助。」上人請大家先做到對內的「固本」，每一區的法親相互關懷，做彼此的護法，相信大家都很歡迎菩薩來到家中。

上人說，對於不常投入活動者，也要在互訪時了解原因，鼓勵其再度提起使命，成長慧命。「既然決心要跟隨師父做慈濟，經過見習、培訓，道心應該很堅定，受證之後要承擔使命。現在是濁世、法末之時，好不容易讓道心萌芽了，不要就此停止慧命成長。」

本文摘自：《2009衲履足跡春之卷》