【證嚴上人11月5日海外培訓委員慈誠精神研習會開示】
「今年（2016年）我們慈濟是五十年，想到了五十年，就會不由自己地想起五十年前的（推動慈善）第一個月，也是那一念間，一念下了決定的心，就開啟了慈濟的道路。那個時候是『克難慈濟功德會』，顧名思義就知道是多麼困難，日日都是舉步維艱，要踏出去的路很困難。第一要取得人的相信，談何容易啊！」

克難起步發大願 忍辱負重慈悲行

11月5日在新啟用的新店靜思堂裡，證嚴上人為來自馬來西亞的三百九十二位參與海外培訓委員慈誠精神研習會學員授證，從而回溯起五十年前開始做慈善救濟時所遇到的困難，以及一路走來，如何以毅力及願力克服的心路歷程。

「因為我們自己都還在窮困中，而且還要做小工來生活，突然下決心說要做救濟。人不相信這是很自然的事，可是人一不相信，這聲音就會很多，我們要堪得起耳邊聽來的聲音，這要堪得起，要忍辱著，所以就開始了第一步。要布施就開始要忍辱，忍不下一個聲音就做不下去了，何況在什麼都沒有，還說要救濟別人，我們臺灣叫做『講話發大願』。」

上人憶及，當別人聽到這種「發大願」的話，有時候會回應出來很難聽的話；事實上這種難聽的話，在慈濟五十年來未曾中斷過，每年都會遇到不同情況難聽的話，但他仍是以感恩的心，堅定地走下去。

「我時時都以感恩心，感恩喔！就因為有聽到了難聽的話，才會很堅定道心，要做好自我警惕，要做得好；就是因為有聲音警惕，我才能做得好，才能步步為營，平平安安用愛鋪路走過五十年，回過頭來時時感恩啊！」

全球近半大愛潤 無求付出半世紀

上人感恩的是，這五十年來，即使遭受種種剌耳的語言，但更有一大群與他有緣的人，不顧事情有多麼艱鉅困難，仍然發心投入在他的身邊，跟隨在後面，或作為他的前導、旁邊的護持，讓他不感到懼怕。

「就這樣的，這一路一路地支持著我、陪伴著我一路走來，不知不覺五十年。五十年就是半世紀，一世紀是一百年，今年剛好是五十年，等於世紀的一半。更巧合的那就是全球一共是一百九十七個國家，慈濟剛好在這樣的國家中，（接近）半數國家慈濟人的足跡曾踏過，都是去愛灑、都是去付出，當這麼多的九十多個國家有災難、有苦難，慈濟人的足跡就是這樣踏過。為什麼能踏出這麼廣、這麼擴？就是因為人多，年年都有在成長的菩薩，這國際間有不斷的愛的灑播，新芽的萌芽出來，小樹成為大樹，所以人越來越多，要走的路會越來越，足跡越穩越普遍。」

時序又來到了年底的歲末祝福，每年這時候，上人都會行腳臺灣各地會所，參加歲末祝福場次。慈濟五十周年的歲末祝福的主標題是：「大愛之道廣披寰宇，長情之路古往今來」而在全球慈濟大家庭裡，上人感動於法親之間真正有如一家人般，即使互不認識，也能彼此互相照顧。

「這就是菩薩在天下，都是這種的長情大愛，法親的情是超越一切的友情，比朋友還朋友、比親戚還要親戚，真正的這種法親之情。所以慈濟大家庭在今年（2016年）是『大愛之道廣披寰宇，長情之路古往今來。』大家要記得，今年五十年，過去的慈濟這樣一路走來，是步步寸寸無不都是鋪著大愛，拉著長情，這樣走過來的路。五十年半個世界，五十年足跡踏過半個地球的國家的數字，真的是很感動。」

借米施糧青山鑒 白雲皎潔藍天映

2016年即將過去，展望2017年，上人為慈濟明年所下的標題為：「修福 粒米藏日月；持慧 毫芒有乾坤。」

「我們要修福，總是要記得『粒米』，一粒米中藏智慧，長長久久，我們從慈濟開始以來，第一個月開始，我們所發的是白米，因為窮人最最需要就是米飯吃……米在當初功德會是克難的，而且師父有一個堅定的志願，就是分分毫毫都不漏掉，這是分毫都要做救濟工作。」

1966年是「佛教克難慈濟功德會」成立的第一年，開始從事救濟發放的時候，上人和幾位常住眾的生活其實是十分艱辛的，往往自己都沒飯可吃，還要做各種手工來營生補貼家用，卻在這種情況下，仍堅持要推動慈善，在每月舉行法會的同時，定期發放大米給照顧戶，救濟他人。

「那個時候剛開始，來領米的人不多，來參加法會的人也很少，總是可以向著地藏菩薩廟（普明寺）借米借油，煮的是鹹粥，所以我們可以第一個月、第二個月，但三、四、五、六個月開始，人就慢慢地增加。因為救濟的人慢慢增加，付出的人也慢慢增加。所以有人假如來說：『師父，今天的米不夠，人增加了！』就說：『再多加一瓢水進去，多人就多一瓢水！』一直加到了這蓋子掀開，米少水多。」

當掀開蓋子時，這種水多米少的薄粥，清澈得竟然可以映照出藍天白雲和附近的山河大地。

「你要問我說，為什麼我們（慈濟）的工作服叫做『藍天白雲』？叫做『藍天白雲』就是那個時候我想到了，最常看到的就是藍天白雲，那在鍋蓋裡面掀起來的就是藍天白雲。連廚房都沒有，天蓋地載下的大鍋裡，影像出來的就是藍天白雲。還有，有山、有樹這都是我們開頭的時後，常常我都用『粒米藏日月』，從這樣開始。真的，米很珍貴，人多總是多加水，要得來的米糧很不簡單。」

點滴募愛未曾改 微末善意聚成塔

慈濟慈善的腳步從五十年前這分克難精神開始，「一粒米中藏日月，半升鍋裡煮山河。」粒米成籮、涓滴成河，才能一步步走到現在。

「到現在還是一樣，常住就是要承擔。這個點點滴滴收來的錢都是在救濟、救災、救苦、救難，我們的四大志業都是捐出的錢，一毫都沒有漏掉，這都是我們要記得的。這樣修福是從那樣地珍惜，點點滴滴的累積。常住是這樣地承擔，付出的錢是那樣地分毫沒有漏掉，累積起來，才有我們今天的四大志業。」

上人再舉當年籌設花蓮的慈濟醫院以及靜思堂的過程，也都是大眾用愛募集，一磚一瓦蓋出來的。

「要記得，修福總是粒米成蘿，在粒粒米中都是有歷史，都是藏著日月！我們不能浪費、這種的小點滴的浪費。」

福慧兩足尊，須要同時並進。除了「修福」，惜物、愛物之外，也必須要「持慧」，精進聞法，在小地方中用心，才能得見乾坤般的奧妙。

「法是很微妙，真理的法是無體、無形、無相，看不到、摸不著，總是要用心去體會，已經體會到了，你就可以發揮很大很大的功能，你的心腦思想就會轉，轉惡為善，轉掉錯誤的，向人間道理的路上走，這樣就對了！」