【證嚴上人2月25日志工早會開示】
「人人平安嗎？現在總是人與人之間互相見面，互相一個祝福，『平安嗎？』但願人人平安，這個好話時時說，而且打從內心的祝福，這都是目前人人所需要的。」
 
2月25日志工早會，證嚴上人的開示仍不離「2019冠狀病毒病，簡稱COVID-19」。這個病毒不論在各國各地如何命名，已在全球超過三十六個國家地區，造成確診破八萬例，二千六百九十八例病患不幸往生的疫情。
 
「人人，心還是很注目，所看重的總是有一件事，共同認識、認知是一個事——新冠狀（病毒）肺炎。是啊！這名稱從武漢新冠狀病毒，一直一直到現在，已經超過一個月了，名稱不斷來（改變）。」
 
潛伏期高達十四天以上的新型冠狀病毒，由於具有高傳染力的特性，有些案例甚至多檢驗也呈現陰性反應……前所未見的新病毒，不僅讓人嚴加防範，也改變了大眾的生活秩序。
 
「總而言之，這一種的病毒，它是潛潛伏期長，人感染到了不知覺，從哪裡感染來？總是，只是要提高警覺，最重要是自己的生活，自己的生活。」
 
眾生共業惡果臨 古老智慧早預警
 
病毒來去無影，至今仍難確認源頭，然而學者專家都指出，病毒會由動物宿主，移轉到人的身上，如今演變成人傳人的流行性肺炎，總是不離口欲難斷。
 
「這一段時間，一直一直都跟大家提起『眾生共業』，這個共業的觀念大家要記住。為什麼叫做共業呢？一來，時間冗長，從過去到現在不斷累積累積著，人口大多數吃的都是口欲，口感、味道，他們所喜愛的追求，這就是養成了人類的習慣、習性難改；所以養足了很多很多的牲畜，養來供應給人，所以變成了很自然的一環——動物就是要給人吃的——這是越來觀念越來偏差，人的行為貪婪越來越偏向，所以這個造業會越來越嚴重。」
 
人們口欲難斷，終於形成自然反撲，是為眾生共業。而人們無法接受這樣的因果循環，無明難識，就對疫情驚懼恐疑。
 
「曾經幾年前也在說過，眾生共業最怕的大自然的生態反撲了。生態不只是大自然的地水火風，其實，連植動物這也都在生態之內；這一旦反撲起來，就讓人類是感受到的那樣地困擾，那樣地驚、會怕、驚懼的、會懼怕。」
 
上人提起，從新聞看見中國大陸執行封閉式管理，平常總是車水馬龍的街道上，現在也難見人跡，不免想起了自己曾經聽到古早智慧。
 
「記得在二次（世界）大戰那個時候，我年紀還小，常聽到了這個老人家說：『很怕，雖然二次大戰已經平息，但是未來的災難，會到有路沒有人走，有米沒有人吃。』這到底是什麼意思？真正地現在好好想來，是啊！有路沒有人走。這，最近都看到，在大陸封城、封鄉、封村、封鎮，限制人的出門，因為為了防疫。」
 
組隊合心獻良能 聞聲救苦菩薩行  
 
上人再次讚歎，中國大陸慈濟志工為了支援第一線醫護人員，人人都自發地做好自我保護，在少無人跡的街道上奔走，尋找、洽購防疫隔離衣、手套、消毒水等物資。
 
「這一波，真的也是很感恩，感恩慈濟人。我時常說，慈濟人真正是人間菩薩，真的是人間菩薩，也很感恩，也是很令人敬愛。因為佛陀時代，那是距離我們二千多年了，佛陀自己說一大事因緣而來人間，就是要教菩薩法。」
 
兩千五百多年，佛陀所教育的菩薩法，如今儘管生態不同，人口增加而密集，卻能跨越語言、超過國界，在現世透過慈濟志工的發心與行動而實現。
 
「人口密集，我們可以只要發個心，有了這樣的團體，人人方向正確有一個正方向，共同一心。慈濟這樣的團體，我們可以平時，那大家哪裡有困難的人，呈報出來，那分組分隊，這種組隊連心，會合起來，不管是山上鄉下，慈濟人組隊那就會去、去家訪，『哇，這個家庭真苦啊！』不只是吃的、穿的有問題，住的也有問題，所以就會動員起來。」
 
社區慈濟志工有著不同職業，也有不同的專長，會合起來不僅能為貧苦修繕房屋，也能在這戒慎防疫的時候，為臺北慈濟醫院增設防疫動線。
 
「臺北的慈誠隊黎（逢時）大隊長得到了院長的（請託），要請慈誠隊幫助。為了這一波（肺炎疫情），預防萬一假如有病患來了，我們要嚴格地篩檢，我們要從（醫院）外面開始都要有一個篩檢，很安全的很齊全的空間。」
 
慈誠隊召集起來，各自發揮專長，迅速完成臺北慈濟醫院趙有誠院長的請託，將入院前的臨時隔離檢疫區設置完成。
 
「（慈誠隊）裡面什麼人才都有，有設計師、還有土水師、還有水電的等等都有，他們會合起來，所有的慈誠隊盡心力動員起來，把臨時空間也搭建得那樣好，病患來了先從外面篩檢，安全嗎？才進醫院來。這都是在北區，慈誠隊的動員力量很快速，那院長很快速很敏銳地就提出，所以慈誠隊就馬上行動，很細膩。他們會對自己的防護也做得很好，對別人的安全也做得很好，這都是要說的感恩說不盡。」
 
驚世災難應警醒 虔誠齋戒是妙方
 
慈濟志工長期以來，接受上人的指導而有戒慎虔誠的觀念，此時懂得自我防護，更願意為大眾付出。然而，上人更加期待這樣的理念要推向社會，人人都能如人間菩薩一般。
 
「我們要知道，這一波最注重的，還是要回歸整個大社會，人人要自覺覺悟。因為驚世災難已經臨頭了，我們的警世的覺悟要趕快，人人要及時抬頭。把我們的這個心，趕快要如何自己盡一分心力，保護自己不要有這種病毒來侵犯；再來發揮，如何去幫助人人平安——我們不是醫師、不是護士，我們人人要用一個心力開出了靈方妙藥，我們人人都有一帖靈方妙藥，這一帖靈方妙藥是什麼？那就是要呼喚勸素。」
 
人們恐懼病毒上身，會生病甚至失去生命，那動物是否也同樣對即將加身的屠刀充滿恐懼呢？
 
「現在慈濟人要盡心力來推動齋戒，守護著地球上的萬物健康，保護的生靈發揮這一分心戒殺，讓所有的生物都能平安。我們是怕天，天降災難；動物是怕人，人類降臨災難給牠們。所以我們要應該有一條放生寬心的道路，我們需要的平安，平安健康的道路；那生靈動物也需要一個大空間，讓牠有一個自然生態的生活。」
 
果報不爽已現前 齋戒護生天下安
 
人若不憑藉自己的欲望與喜好，對萬物進行生殺予奪，大自然也就不會反撲。
 
「有的人就是『歡喜做就要甘願受』，只要我高興沒有什麼不可以，到因緣果報，來生你就要甘願受；你不怕因果，最後你造苦因就要去受苦果，這叫做『歡喜做甘願受』。我們就要『甘願做歡喜受』，我們不怕辛苦，眾生有苦難，我們去救災救苦、拔除苦難，這是我們甘願，救很多的困難，我甘願去付出，得來是法喜充滿，這叫做歡喜受。這甘願做歡喜受。」
 
人間菩薩漸漸脫離凡夫心性，就是點滴受用佛法，並且改變行為，走上正軌。上人期待人人體解大道，人人都能成為保護眾生的人間菩薩。
 
「菩薩們，這幾天差不多都繞在這裡，因為就是道理，道理很深，但是平常的人很難懂，就是懂了也做不到，要不斷地呼喚，要不斷地懇求——人人現在眾生共業，我不呼喚，我也難保。所以人人要提高警覺，驚世災難我們要有警世的覺悟，所以大家要用盡心力的宣導，慈濟人應該要推動齋戒，守護地球萬物的健康，這才是自利利他，保護人間一個方法。」