【證嚴上人3月7日志工早會開示】
「時常都說大哉教育，的確這一波冗長的時間，將近二年了，一直天天都會聽到了疫情的訊息，而且全球談疫色變，人與人之間都有那樣的提防、預防，這樣的心情，雖然這是一種好的教育，用在我們平常人與人之間有規矩，但是人與人需要有信心，不要信心抹滅掉了，只是人之間彼此提防，這就不好，就會變成了冷漠，距離會拉開拉長，我們真正需要人合和互協，愛心互相關懷，規矩人人要如規如距，這樣的人生正確軌道那就是平安了。」
 
疫情仍在全球蔓延，證嚴上人在3月7日的志工早會上，呼籲人人守規矩防疫，但也不要因此而在人與人之間變得冷漠隔閡，還是要保有一分清淨無染、智慧的愛，而且也要虔誠齋戒茹素。
 
清淨無染智慧愛 不造共業弭災殃
 
「一念心而已，轉葷茹素，這就是要考驗我們人有沒有真誠的愛心，我們人有沒有智慧的願力。有智慧的願力，有了愛、有愛心，那就是清淨無染的智慧之愛，這樣的人生那就是最美好的。有的時候看到了孩子，幼小的孩子，他的心還沒有涉入了社會的人我是非，他們清淨無染，很單純的心，要他愛所有的生命，疼惜動物，這很容易。他們都知道小動物很可愛，我們要愛牠、我們要珍惜牠。假如父母親長輩們再助於他一臂之力，給予他有茹素的因緣，他除了會懂得愛護動物的生命，還可以養成不忍吃眾生肉。」
 
「記得十多年前，我也有說了一則新聞，那是真實的新聞，一隻鴨，跟著他的小主人在玩耍，小主人才學習走路，一不小心就跌下水池；那一隻鴨，就在那裡拚命叫、拚命叫，叫的聲音異常，很用力地叫；他媽媽聽到了，回頭一看，看不到他的孩子，那一隻鴨在那水邊一直轉頭、探頭一直叫，媽媽趕快跑來看，看到了孩子，奄奄一息在水中，趕快叫人，就把孩子救起來。這都是動物有靈性。」
 
上人慈示，眾生都有靈性，我們卻把動物當成餐桌的食物，實在是很顛倒，也很殘酷，而且造成眾生共業，共業起來就非人能擋。
 
「看看最近俄羅斯、烏克蘭，他們有自然的災情，也有戰爭，難民潮。看著看著，實在是很不忍心，這一群幾百萬的難民潮，這樣逃難，要越過他的國家到鄰國去，實在是很不容易。幾十公里、幾百公里，他們人潮這樣地擁擠，逃難很辛苦。」
 
但人間也有愛，一名熱心的法國教授，得知戰爭消息後，就將自己經營的民宿空出來，花了四天的時間，從家鄉法國南部開了將近二千公里，到斯洛伐克邊境載烏克蘭難民回去，提供自己的房子給難民們居住。
 
「他開著車到了二千多公里外的邊境，要去接跟他不認識，是逃難人，他願意不收租金去接跟他有緣人，可以來住到他房屋裡，那一分愛，很不簡單。這就是有心的愛，但是也是想，這麼遙遠，他盡這一分心，能供應的難民潮，只是少數的幾個人。這一念心我很讚歎，但是想到可惜，才有幾個人能接受到他的愛，假如更多、更多人都同樣這一念心，那就會有更多人接受到了安穩安身心的地方，所以想到了那一群逃難者難民，苦啊！真的是何處是兒家？那些孩子、那些老人、那些大人，到底他們一家人前途茫茫何處是家？實在是苦，很捨不得。」
 
普救眾生從心起 廣邀菩薩織愛網
 
根據新聞報導，戰爭爆發後還未滿兩週，從烏克蘭逃出的難民就已經超過百萬人，若戰爭未停，預估未來甚至可達千萬人以上，有可能成為本世紀最大的難民潮。
 
「看到我們的宗教處，熊（士民）副執行長跟我們的顏（博文）執行長也來提起這一張地圖，（難民）要從這裡要逃到哪裡去？問，這一張地圖上，慈濟人有嗎？國家有幾個？真正認真來尋覓慈濟人，哪一個國家有慈濟人，才發現到，少啊！這這麼大塊的這麼多的國家，我們看到了那樣的雷射筆在那裡閃，說這個地方才有二個（慈濟人），和這二個有關係的一共四個，這太少了吧！而且從烏克蘭要逃過來這一片（波蘭），我們才有這四個人可以委託，還要他們願意發心，儘管如何來找關係、找有緣人，都還是很少。」
 
俄烏戰爭影響規模非常大，需要志工的資源非常多，但可惜的是歐洲慈濟人本來就比較少，往往每個國家都僅有個位數到十位數的慈濟人，也讓上人忍不住呼籲要再更加強人間菩薩大招生。
 
「心裡都在想著，假如地球上都有更多的慈濟人，那樣地互相照顧、彼此關懷，愛的能量更擴大，覺有情人更多，那不就是天下平安、溫馨，哪裡有災，業力現前就會有一群菩薩現身庇護照顧，可惜這樣能庇護照顧的力量畢竟少，所以一直在想著。慈濟過了五十多年，我們在這個時候能不能再更呼籲，讓慈濟人更多，愛心更普遍，菩薩情拉得更長，才能真正地就地求救人類、普救眾生。」
 
上人呼籲普救眾生，不光是救人類，要救人類還要從救眾生的心開始。
 
「救眾生就簡單了，在你我之間，我們來呼籲，人人多素少葷或者是更進一步呼籲轉葷為素；湧起了愛心，愛心的清淨那叫做虔誠，用虔誠的愛心，就如同我們剛剛要虔誠祈禱，這一念心上達諸佛菩薩聽。儘管菩薩慈悲教育眾生，眾生不聽話，也是無奈何，因為眾生那一股業很沉重，這樣沉重往下沉，拉不起這一股氣。清流之氣，拉不起來，這需要眾生的眾業要有覺悟——人人去惡從善，這一股善念之氣，才能拉高，惡念減少，他才能減輕業力。所以業力若惡多，那業力就成業，越拉越沉往下沉叫做地獄，往上浮起來叫做天堂。所以我們要如何拯救眾生離開地獄？在人間造福。天堂還要在人間付出無所求，永恆解脫不會再迷失，那就是人間菩薩道。但願各位菩薩都有因緣，可以聽到師父聲聲呼喚，也是不斷把佛法要傳給大家。」
 
佛法入心展於行 愛生護生救眾生
 
上人慈示，佛法別無他道，並非要你去拜拜，而是要虔誠的信仰，以這股虔誠愛生、護生和救生。
 
「我們要愛護生命，我們要保護生命，我們要拯救生命，這才能人間和睦。看看非洲，他們的生活就是這樣的生活，他們也是因為業力牽引在非洲，這樣的環境讓他們接觸到佛法，很認識因緣果報。我們一群非洲慈濟人，他們已經接觸佛法，看看年輕人保羅，他接觸到了『靜思語』，他已經放下了埋怨，提起了他的人生的方向，他見人說慈濟，跟他們談『靜思語』，運用他的生命，他的身體的力量去幫助人。在路上，看到了一位婦女揹著孩子還要頂著物資，他路上看到了，很自然幫助他，把她頭上的重量把它減輕了。幫她提這樣重量的物資，還要念靜思語，說道理給她聽。這就是接觸到法，了解道理，哪怕在人間路，在走，看到人間苦，他就會願意去幫助，這就是佛法入心了。這叫做虔誠，他是真誠的心來接受這樣的法。」
 
莫三比克的慈濟志工保羅平日以他對佛法和靜思語的見聞分享來付出，並且發放時也會幫忙貧民背負大米，上人慈示，這些生活上的事情，其實就已經在行菩薩道了。
 
「所以，菩薩道離我們不遠，在我們的腳底下，在我們一念的方向，只要我們發一念心，這個方向正確，你舉足動手無不都是好事。就這麼簡單就可以讓我們的範圍開始拓開，讓愛普遍，讓他的情拉得更長，這沒困難。從一個、二個，就變成了群眾，讓他們穿上了（志工）背心，這都是可以做到。同樣一片土地，同樣要坐在地上，同樣守規矩，（莫三比克志工）脫下鞋子排得整整齊齊，這就是學規矩。鞋子的後面就是道場，他們跟我們一樣的規矩，進來佛堂要脫下鞋子，把鞋子排得整齊，那向著外面，表示等一下我們禮佛了，聞法了以後，我們要出去就可以順順著這樣的方向鞋子穿上腳，這就是一個威儀、規矩，整齊了，這就是身體的教育，我們身體的動作禮儀就是從內心觀念，心腦的觀念，我們有接觸才能養成這樣的習慣。」
 
上人贊歎莫三比克的志工雖然也都不富裕，但他們就用自己的力量，把握時間去開闢荒廢的土地，變成大愛農場，用心耕種，再將青菜送去布施給孤老無依者。
 
「這就是用他們的力量，也可以幫助人，不管是分攤心、身體的苦，就是因為他發心，動了一個心念，發心用力量、時間成就，這一個月後，菜就可以採了，就可以幫助人。所以時間、空間、人與人之間，人可以幫助人。這就是和平的世界，這就是祥和的人間，這不就是人生的幸福嗎？」
 
顧好心念勤修行 善愛凝聚現祥瑞
 
看到烏克蘭和蘇俄的戰爭，上人愷示，也可以用這分菩薩的心、愛的力量來協助這些烏克蘭難民定頓身心。
 
「他們在逃難的人生多苦啊，那一群逃難的人心靈的驚惶，他手牽著手，抱著孩子這一家人何去何從？能全家平安嗎？能找到了安穩處嗎？實在是未知數，何處是安穩家園？前途茫茫。各位菩薩，我們真正地要提起憐憫之心，用愛心，我們無法到那裡去幫助他們，我們用虔誠的心來為他們祈禱，要虔誠那就是付出愛，發心立願啟發了愛，這就是功德。所以他們的受苦難啟發了更多人的愛心，可以這一股愛的、善的氣，能夠在人間升高起來，那就是可以眾生滅輕了那個惡的、沉重的、往下沉的那個業力，可以提升，浮上了很祥和的那一分人間的祥瑞。」
 
這股愛與善的祥瑞之氣，正如佛陀講完《無量義經》之後，還未接著開講《法華經》之前，從眉間放出的那一股光。
 
「佛陀開始坐下來講經，《無量義經》講完了，他還是坐著如如不動，這不動反而在眉毛之間在發光照東方，這太陽從東方出來，佛陀在眉間再發出了一道光，照（亮）了萬八千佛國，照很多很多的國。那就是把這一道善良的瑞氣，讓更多人能了解，所以佛陀那一道善的光，一直延伸到現在。」
 
那道祥光瑞氣，就如花蓮靜思精舍鄰近的太平洋的晨曦，總是照耀著人間大地，帶來溫暖與光明。
 
「所以，我們要感恩，感恩！我不會念佛啊！佛啊！我念的是感恩。感恩我具有佛性，但是我能念得出我自己的佛性出來嗎?我要把心顧好，顧好我的足下，把路走好，人間的路走好才是真實菩薩的道。所以要行菩薩道要顧好、走好人間路，人間路就是要顧好雙腳，好好地一步一步踏穩了，這樣叫做修行。」