曾任職於馬尼拉天主教學校（St. Jude Catholic School）的蘇梅珍，負責幼稚園的事務數十年。2000年蘇梅珍接觸慈濟，引進《靜思語》教學因而影響老師，用愛的教育來教育孩子。2010年承擔菲律賓慈濟謀生職訓班負責人一職，輔導輟學的青少年，訓練成有慈濟人文精神的牙科助理，讓貧困人家的生活變好。

靜思語無宗教之分 做人處事準則

蘇梅珍曾於馬尼拉天主教學校擔任主任，負責幼稚園事務，她說：「學校的教學嚴格，老師們注重灌輸學生學識，該校十年會考，成績都得第一。」但蘇梅珍發現不論學校或家長，對於孩子的教育觀念改變了；重視學業、缺乏品德養成，無形之中，學生變得不太聽話，學校教師對於管教方面有無力感。為了改善此情況，蘇梅珍先以孔孟儒學來啟迪學生尊師重道的觀念，善的循環讓老師更有愛心教育孩子。

2000年參加慈濟教師聯誼會，蘇梅珍師姊表示：「最能吸引我的，是靜思語教學，原來這就是我一直尋找的答案。」在考慮要將《靜思語》帶進學校之際，蘇梅珍擔心學校是天主教學校，而慈濟是佛教團體，怕老師們會排斥。但蘇梅珍用心研讀靜思語，發覺字裡行間並無宣傳宗教信仰，只有教人行善行孝，她開始跟老師們宣導靜思語輔助教學的好處，用愛作觸發點來教育孩子。

學校有時舉辦同樂會，同事之間會購買禮品作為交換禮物，蘇梅珍以慈濟書冊作為交換禮物，並分享她所看到的教育人文。有一次在旅行時，蘇梅珍跟同事提起一位慈濟人的小故事，「主人翁是一間大公司的企業主，但他放下身段每天打掃住家附近的環境，旁人也不知他是有身分地位的人物。」這故事感動許多老師願意成為她的會員，也開始將《靜思語》帶進課堂。

改變習氣懂聆聽 善解包容生智慧

個性原本害羞內向的蘇梅珍表示：「做慈濟後改了自以為是的習氣，以前都認為自己是對的，現在知道並不一定對的，尤其聽上人開示『當我們的食指指向他人時，其實有三隻手指是指向自己的。』」

「生氣是拿別人的過錯來懲罰自己」是蘇梅珍用來提醒自己的《靜思語》，她告訴自己不要讓原本清淨的本性，被無明束縛。因為上人法語的滋潤，蘇梅珍在每次遇到困難、或人事的考驗時，都會善解「原來是我不對嘛！」進而化解彼此間的誤會，提升自己的智慧。

職訓班輔導訓練 改變中輟生命運

2010年，蘇梅珍承擔菲律賓慈濟謀生職訓班負責人，學員是一群輟學的青少年，年齡層為18至20歲。除了不了解學員的程度，另外，要將學員訓練成牙科助手，在課程設計方面是最令她感到困難之處。最後目標要裁培學員有一技之長，並改變他們待人處事的態度，因此融入慈濟人文也是課程設計上較大的挑戰。

蘇梅珍師姊說，一期四個月的培訓期間，職訓班除了補助學員車馬費、制服外，同時將慈濟精神融入課程，除了在技術方面，他們要學習相關必要訓練，如消毒器械或如何輔助一位牙醫師；縫紉方面，他們從零開始學習，學會五種縫紉技巧，然後可以到工廠去工作，最重要是提升個人品德。

看到學員學會跟人好好相處；學會技能成為牙科助手；看他們找到一份好工作，盡力做好份內的工作，蘇梅珍心中除了高興外，也相當感恩有職訓班，讓貧困人家的生活變得好一點。

懺悔口欲犯殺業 六道輪迴受苦楚

蘇梅珍過去常常參加健康講座，為了健康曾吃了一年多的素食。但當時不太會煮菜，營養調配不當讓身體變差，她懺悔過去不知茹素的真實義。

參加慈濟學會烹飪後，去年(2010年)開始全素，但媽媽是基督徒，媽媽說：「這些動物就是要讓人吃的。」剛開始為了吃素，母女之間意見相左時，蘇梅珍總體諒媽媽已96歲高齡，不與她大聲爭論，待自己全素一段時間身體變好了，媽媽不但不再反對，也經常跟著她吃素。

這次回臺灣參加四合一研習課程前，蘇梅珍已在大愛臺看過好幾次的《法譬如水》經藏演繹轉播，原以為與現場應該差不了多少，但真正到了臺北小巨蛋現場觀看時，無形之中好像進入水懺，她表示：「每一段都很令人感動，特別是演到殺雞殺豬的時候，把家庭不和現況，生動逼真的演繹出來，不知不覺就掉淚了。」

當了多年的慈濟志工，蘇梅珍師姊說：「很多很多需要懺悔的，第一要懺悔的是犯了殺生業。」年輕時為了烹煮三餐也曾殺雞，也殺過螞蟻、蟑螂等，看了「靜思晨語」，了解佛教所講的六道輪迴與因果關係，除覺得難過之外，也覺得牠們很可憐。

「讀水懺書籍時，無法想像一個人的膝蓋如何長出人面瘡，看過演繹之後，自己在想這樣高難度的經藏演繹，在佛教不盛行的馬尼拉可能做得到嗎？我們跟的上臺灣的腳步嗎？」蘇梅珍正在思考，如何將臺灣學到的慈濟經驗與精神帶回僑居地落實推動。

(文：陳美蓮 全球四合一幹部精進研習營報導 2011/08/17)