第四屆慈濟論壇10月2日進入第二天研討，延續昨日「佛教普世性與慈濟宗門的開展」之後，分別在新店靜思堂的國議廳和感恩堂進行專題演講與綜合座談；來自海內外的法師、學者專家、慈濟志工以及社會大眾超過千人參與盛會。

珠璣分享 淑世理想

在二樓感恩堂，首先登場的綜合座談「菩薩道與當代漢傳佛教之發展」──〈淑世理想〉由中華青年佛教會理事長明毓法師主持，有中國大陸河北省佛教慈善基金會副會長常輝法師、中國社會科學院東方文化研究中心江萬里教授、佛教在線創始人暨總幹事安虎生，以及精舍德悅師父，彼此有精采的對談。

第一位發言的常輝法師提及與慈濟結緣，於1995年7月，通過上海慈濟志工邱玉芬慈悲喜捨的身體力行，激發他成立河北省的佛教慈善基金會，以「無緣大慈，同體大悲」的精神從事濟弱扶貧的社會公益，迄今成立三所孤兒院，扶養六百八十多位院童。常輝法師二十多年來修學、布施，他藉由一張張照片說明他如何踐行「一切男子是我父，一切女子是我母」以及「生佛平等，自他不二」的布施法，普願世間有情，皆悟佛慧，皆入佛道。明毓法師也對常輝法師不忍眾生苦，日行一善的實踐大為讚歎。

精思精舍德悅師父從「靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路」破題，闡述慈濟人如何把佛法落實在生活中，從凡夫地到聖賢地的「有理有道有路」。德悅師父指出慈濟人「淨心為要，利他為上」無時無刻不以「佛心師志」的共同使命，去知福惜福再造福。

綜合座談時，江萬里教授開場即說，他一接到邀請就對「淑世理想」、「菩薩道和當代漢傳佛教之發展」認真研究一番。他指出「當代漢傳佛教必須以佛陀的慈悲本懷為出發點，體證三輪體空為要務。」江教授觀察到「慈濟志工以師姊」居多，這表示師姊很「會跟」（上人），但會跟也要有「慧根」，使善念和善心成為循環。

主持座談的明毓法師說，「江教授本身是牧師，每天三點半起床。」江教授感性地說，「人生很短，走到人生盡頭，以後要睡的時間還很長。」他也認為「慈濟是一個品牌」品牌要不斷創新，不斷求變，否則會被淘汰甚至消失。

安虎生總幹事與談時先簡介自己與佛教的緣，本身學數學，1995年接觸佛教， 開始透過互聯網傳播佛教，因而接觸很多從臺灣到大陸的佛教組織。「佛教信仰不僅是具有理性的特徵，而且更具有實踐的精神。漢傳佛教不僅是佛教的重要組成部分，而且是佛教的未來和希望。」

將《普賢菩薩行願品》當成日課，安虎生總幹事也以〈回向偈〉的「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願災障悉消除，世世常行菩薩道。」說明要消障，要先消罪障，要消罪障，則須世世常行菩薩道。憂心世界各地各國間的爭戰，認為佛弟子要盡一切力量維護世界的和平。

精闢論述 修行方式

綜合座談第二場，由中國人民大學宗教高等研究院宣方教授主持，與會座談者，有來自兩岸四地的慈濟基金會人文志業發展處何日生主任、佛光大學姚玉霜教授、澳門理工學院學報編輯桑海博士、鳳凰網資訊中心總監兼鳳凰佛教主編崔明晨女士。四位專家學者在宣方教授穿針引線下，以「菩薩道與當代漢傳佛教之發展」的〈修行方式〉議題，彼此交流。

「凡夫從信開始，發願成佛，從行中體悟，生老病死不可免……」何日生主任精闢論述慈濟特色，從他的體會解析證嚴上人強調法華精神的「無師智、自然智」把眾生當老師，從行門引導一般大眾入門，行在大眾中。「在行善中得到歡喜，在戒律中得到清淨，在團體中得到心靈大自由、免於貪瞋癡的自由、智慧無礙的大自由，在團體中體現，在利他中覺悟佛陀的最高境界」

佛光大學姚玉霜教授介紹自己早在二十年前研究慈濟時，就曾訪談超過六百位慈濟志工，對慈濟有近身的觀察了解，上人教「教富濟貧」，讓臺灣免於土豪現象。對「女力」投入與發揚有深刻感受的姚教授指出，在慈濟有超過三分之二、四分之三、五分之四，都是女眾，「女眾是好力量」。中國文化中，孔子、關公，所謂典範或聖賢者以男性居多，在近代，幸有上人給女性學習的楷模，女性的力量或可解決二十一世紀的環保問題，解決世界和平問題。姚教授的分享令與會者深有共鳴，她結語：「上人畫了一個餅給大家，但這個餅是真正可以吃的。」

也是慈濟志工的桑海博士，嘗試拉開慈濟人的角度去做探討。他指出，上人把地球視為有機生命體的「大地之母」，又從菩薩對眾生的同體大悲，發展出疼惜大地的深徹慈悲。淨土要從內心求，資源回收是用具體行動建構人間淨土，桑海認為環保是慈濟宗門「行經」實踐的具體化，慈濟人把長情大愛從自己、家人擴及其他生命，建立屬於東方的價值觀。他勉勵與會做好每一件事，做有利於環保、大地的事。

崔明晨女士先簡介了全媒體的鳳凰網，由於創辦人劉長樂先生也是佛教徒，鳳凰網與佛教結緣甚深。2008年5月，在四川大地震後與官方討論賑災時，她有幸與慈濟人同場「第一次走那麼近」，感受佛教界有效率的幫助災區，從此結下不解之緣。在鳳凰網設有慈濟專區，每天透過平臺，推向全世界。她也從媒體角度，指出慈濟需要品牌管理，在堅守公益理念下，將推廣常態化，成為更具服務功能的產品。「在互聯網時代，不能放棄在網後者的心情。」她強調，愛心需要傳遞，在未來，她希望能和慈濟有更多合作，突破形式與內容，更靈活地推送慈濟精神。

宣方教授總論時有感而發，百年前沒有論壇這樣的盛會，百年後因技術改變，可能不需要這樣的盛會，「但慈濟福田一方，廣邀天下善士耕，不會過時。」他也認為漢傳佛教現代化還要「化現代」，仍有未竟課題。

因應時代變遷，慈濟感恩眾多愛護慈濟的法師、學者與各方先進的惕勵，透過論壇吸取各界建言，爾後，慈濟人仍緊跟上人腳步，一步一腳印踐行菩薩道。

（文：朱秀蓮 新北市新店區報導 2016/10/02）