【證嚴上人3月8日志工早會開示】
「常常我都說『是日已過』，後面呢？一句『命亦隨減』，看啊！天下災難這麼多，想到了要做的事好像很多，但是生命總是短暫，不只是生命短暫，人渺小，的確非常地渺小，所以時常會提起了小螞蟻與須彌山的譬喻……」
 
四大不調，苦難偏多，證嚴上人在3月8日的志工早會上，感慨「空間空無邊際，時間長無窮盡」，人的生命卻有限，特別是人到老年，是日已過，感觸更深。殷殷勉勵眾人應把握時間，為人群付出，儘管力量渺小，也要及時關懷他人，發揮小螞蟻帶動的願力，凝聚人人的愛心，天下才能平安。
 
四大不調災頻起 合和互協共善行
 
「時常在大愛臺裡會看到、聽到一群老菩薩做環保，都會說師父說的『把握時間，做就對了』，歲數多了，歲數多若不做，就快要沒得做了。這觀念都很正確，能有這樣的觀念，時常警惕自己，把握時間，利用生命累積功德，有做才有福；沒做、不做，天天時間空過，享受人間的物資，消耗掉，所以還是要把握時間，就是要做。」
 
上人慈示，投入做事，才能開啟我們的見識，關懷大地、關懷人間。每天聽訊息，我們的知識天天都可以增長，不會封閉。假如自己封閉，就如自己在一間房子裡，把窗戶都關起來，看不到外面的陽光，也看不到外面的境界，不知道是早上、中午或是晚上，等於是將自己的心腦，心與腦封閉起來。時間這樣過去，會變成失智、失能，智慧就會慢慢消失。
 
「我天天在聽，就如昨天聽到了我們宗教處的報告，每週的週會，報天下事，慈濟人在人間，在全球國際間哪一個國家有災？有難？地水火風，四大不調在全球，哪一個國家有火災⋯⋯」
 
從去年（2020年）一直到現在，美國的森林大火不斷延燒，此起彼落持續在燒；還有馬來西亞和菲律賓的水災……等，世界各地不斷地傳出災情，在在令上人感到憂心。尤有甚者，日本熊本縣某處一片青翠的草原，因為農夫要除草滅蟲害，貪圖簡單、省工，而用火耕的方式，一把火要燒掉雜草，沒想到大風一吹，跳躍式地延燒到森林，引起森林大火，即使動員空中、地上滅火也難以撲滅。
 
「看著火一片燒成為災，心裡看著會很著急，所以最近常常說『溫室效應』，會想著跟這樣有關嗎？地球再大也是一顆地球，一片天空，這種宇宙之大，這一顆地球現在所住的人口，將近八十億，還有動物、生物很密集，但是那一片草原一燒，是那麼地大，到底他會為這個地球帶來了多少的損傷？這對於人類是否也是災害一樁呢？所以我們應該要與大地有共生的觀念，我們要關心，我們大家都要用虔誠的心來祈求。」
 
除了日本的森林大火，馬來西亞、美國及澳洲等國的水災也相當嚴重；只要一下雨，動輒雨量就破百年紀錄，雨接連地下好幾天，水淹過屋頂，路上只能行舟。
 
「昨天聽到澳洲慈濟人，澳洲執行長（布里斯本負責人盧威成）他自己的家也淹水了，可是他也要緊急出去關懷，要救災，送糧送飲食。慈濟人在那一片土地，一旦整片土地有災，先要顧到的是別人，自己同樣也淹水，很多很多的家庭都在水中，一群慈濟人放下自己的家，投入了關懷受災難人的家。當災情過後，一定要動員了，彼此之間互相關懷，你們大家共同來幫我清理，我再投入大家的力量去幫助別人，別人再幫助親友，親友再幫助等等重重疊疊，互相一個家一個家，一個社區一個社區，這樣合和互協，讓這樣的環境一村、一里、一個社區，就這樣大家和諧力量來清掃，那就容易乾淨。」
 
愛己及人開闊愛 發心行願立典範
 
上人歸結前述所說，敦勉人人要推廣這樣的精神——開闊心胸，不要只守護自己；修行是要好好地各修各心，而不是只管別人有沒有修行，只要別人修行，而自己不修行。
 
「別人修養，自己不修養，這就不對，但是修行、修養就是要顧好自己，我們自己的觀念對不對？我們的心胸開不開闊？就要時常自我反省；但是社區有事，要大家共同會合力量合齊，一定要這樣，總是修行在自己，合力在社區，在人間去付出，就這樣能天下平安。」
 
上人接著說：「小螞蟻的觀念也就是這樣，說整群的螞蟻可以搬一塊大餅，而且一隻螞蟻只要有願力，牠也可以爬越過須彌山；假如不動，還是永遠停留在小山下，牠望林興嘆，何況要爬須彌山；牠若都不動，一個小小丘陵都爬不上去，自己的觀念不克服，說要去關懷別人，要去弘法，把佛法給大家，雖然能理解修行，自己卻停留，要別人行動是很難，所以修行在自己，但是力量要付出於大眾，才能做出帶動典範。」
 
誠如佛陀教導眾生要發大心立大願，發心立願要守己修行，守好自己的心，好好地修行，回頭再與大家會合在一起，匯聚力量，共善天下，這樣天下就會平安。
 
「總而言之，時常說了一大篇的大道理，我們假如聽而不解，聽了不會解，還是依然故我，一樣還是我，沒有改變。我可以改變嗎？我沒有改變嗎？有啊！從年輕一直顧守自己如何守？時間還是過，依然故我，總是時間過，習氣沒改，還是貪為己有，我只顧我要賺錢，哪怕你擁有再多，一旦天下有災，水災、火災、風災，那樣的威力都很強，如何顧守？都顧不得，唯有人人要用虔誠的心，用愛來祥和社會，人人彼此關懷，不是關心自己而已，我們要關心所有的鄰居、社區、社會，整個人群。」
 
眼下因俄烏戰爭而逃難的烏克蘭難民，尤其是孤兒寡婦們，在無奈之下遠離家園，不知何處是我家的窘境，在天氣寒冷下要如何生活，令上人深感不捨。上人呼籲慈濟人要啟動關懷與援助，不論難民逃到歐洲哪個國家，距離慈濟人的地方有多遠，也要盤點，趕快聯絡，看看能否提供協助。
 
「看到了這樣的悲歡離合，這實在是很……人世間都是有各種不同樣的感受，有的人這個時候還要在計畫遊覽，有的人是在逃難，這種悲歡各不相同的人間，假如人人都有警覺，哪裡有災，人人不要貪圖自己一時的快樂，大家把愛的能量會合，就如我們這一群人在臺灣，平常認真地做生意，哪裡有災需要去付出，就把生意暫停下來趕快投入，要如何來呼籲，如何來關心，現在的天氣很冷，街友在半夜裡沒得住，就趕快把高級成衣……送到了寒冷的地方，為躺在路邊的街友披上，給他們取暖。看，這就是愛心，溫暖在別人的身上，暖和在自己的心裡，這就是德。這種功德叫做修行。」
 
人心無爭造祥和 付出有得即功德
 
上人進一步闡釋修行的意涵，不是一味打坐，不只是在佛前禮拜。
 
「佛前禮拜是表達向佛陀發願，我有心我有願，我願意走入人群苦難人的人間去付出，這就是禮佛、拜佛發願，自我發願拜出了自我佛性清淨；佛性開闊這宇宙天地，我們的心與天地宇宙合而為一體，天地間沒有不包容苦難人的地方，沒有不付出的好心人，人人都好心，人人都有力量可以去幫助受災難苦難的人。」
 
上人開示，唯有人人發心立願，共達諸佛菩薩聽，才能讓人間這一波的疫情消弭；天下人心改變，不要兇惡互相爭奪，自然戰爭就可以平息。所以，人心有愛，天下才能平安。
 
「愛心是要人人虔誠，這個天下的氣，氣，給予人的脾氣緩和一下，人的心靈緩和下來，啟發愛心、同情心、憐憫心，心寬闊一點，退讓一點，這就能使天下平安。看到慈濟的道場天天，哪怕在醫院裡，醫師、護士、院長帶動，哪怕在醫院裡等待門診的病患，他們也有機會可以造福，可以虔誠祈禱，所以任何一個角落，都要有這樣的帶動時間，要有這樣帶動有心的人，這樣才能天下平安。」
 
語末，上人殷切示勉，時間還是不斷地過，大家要共同一心，發心立願，把握在此刻，永恆在未來；「此刻的未來長長久久的時間，人人要互動互愛，虔誠為大家祝福，功是要自己積極，德歸於自己，自行善行得者，德也。付出所得的，就是我們的德，做的福，祝福大家！」